Главная | Кому по исламу остается ребенок после развода

Кому по исламу остается ребенок после развода


У кого остается ребенок после развода родителей? Одна из распространенных и больших проблем в наши дни — проблема детей после развода родителей.

Удивительно, но факт! Всё, с этого момента брак расторгнут.

У кого они должны оставаться? Как они страдают от всего этого?

Удивительно, но факт! Развод порицается в Исламе, так как из-за него утрачиваются достоинства брака, распадается семья.

Мы видим, как многие из родителей ведут себя в такой ситуации, как они бегают по судам и пишут различные заявления. И это в то время, как все мы являемся мусульманами и имеем возможность обратиться к исламским ученым, будь это местный имам или кто-то другой.

Ведь на каждый малейший случай жизни в шариате есть решение. Имея такой идеальный и гуманный закон как шариат, мы позволяем себе решать свои проблемы по всяким искаженным законам и понятиям, которые уже погрязли в коррупции и беспределе.

Подрубрики

Мать хочет детей оставить у себя, а отец у себя, и по этой причине прибегают ко всем возможным мерам, а потом в конце обращаются к имаму и в этом случае, если решение вынесенное по шариату одного из родителей не устраивает, то он дальше начинает искать ходы, но уже не в рамках шариата.

Прежде чем куда-то обращаться, человек должен задать себе вопрос: Как мне подобает поступить в такой ситуации?

К кому стоит мне обратиться? Иными словами, получается так, когда человеку нужно заключить никях брак по нормам шариата , помочь в обрядах рождения ребенка, нужно совершить все обряды похорон человека или решить какую-нибудь другую проблему, он обращается к имамам, а когда вопрос касается развода и решения судьбы детей он уже начинает бегать по судам.

Удивительно, но факт! Абу Дауда и ан-Насаи.

Ведь в такой ответственный момент, когда дело касается не только его, а охватывает всю его семью, в то время, когда больше всего нуждается в наставлении или совете, никто ему не мешает обратиться к имаму или к другим знающим людям и это будет самым благоразумным поступком. От Абдуллаhа ибн Умара, да будет доволен им Аллаh, передается, что однажды к Посланнику Аллаhа, мир ему и благословение, пришла женщина и сказала: Если между супругами есть ребенок, не достигший 7 лет, то он после развода переходит к матери, — а если мать отказывается его принять или не может по указанным далее причинам, то к бабушке с материнской стороны ребенка мать матери , потом к ее матери и так до конца по женской линии, если они живы — а если нет бабушки со стороны матери, то он переходит к своему отцу — а после отца к бабушке с отцовской стороны мать отца и так до конца по женской линии — а если ее нет, то к дедушке с отцовской стороны отец отца и так далее по мужской линии — а если и его нет, то к родной сестре ребенка, если родной нет, то к сводной сестре со стороны отца, потом и со стороны матери — а если нет сестер, то к родному брату ребенка, потом к сводному, как и у сестер — а если их нет, то к тете — сестре матери, а потом уже к сестре отца.

Рекомендуем к прочтению! когда лучше брать ипотеку в 2017 году

Вышеперечисленные люди могут иметь право на попечение и воспитание ребенка, если они обладают следующими качествами: На воспитание и содержание ребенка не имеет право сумасшедший человек. Если ребенок является мусульманином [4] , то и попечитель обязан быть мусульманином, неверующему кафиру родственнику не разрешается брать на воспитание ребенка — мусульманина.

Так как он не обладает каким-либо правом над мусульманином, а также может отвратить ребенка от своей религии разными методами и причинами. А если ребенок является кафиром [5] , то попечитель может быть, как мусульманином, так и кафиром.

Время намаза

Под этим подразумевается, что попечитель не должен быть фасиком нечестивцем, который постоянно совершает грехи , так как он не может над кем-либо обладать правом и ему ничего не доверяют. Следует, чтобы он она был справедливым и целомудренным человеком. Проживание в одном населенном пункте: Попечитель должен проживать в том же городе селе , где живет ребенок. Если мать попечитель ребенка, выйдет на вынужденный сафар, как хадж или торговля, или же на не вынужденный, как путешествие или экскурсия, ей не позволяют забрать с собой ребенка, и он до ее возвращения остается у бабушки мать его матери, а если ее нет, так далее по порядку.

Если один из родителей переезжает в другое место с концами, без намерения на возвращение обратно, то ребенка предпочтительно оставить с отцом, если даже он выбрал мать и даже если переезжающим является отец, так как возможность сохранения рода больше там, где находится отец, при условии того, что дорога будет безопасной и город село , где они собираются жить тоже будет безопасным.

Чтобы не была замужем за постороннего человека: Когда мать или другая попечительница ребенка выходит замуж за другого, то она теряет право попечительства, даже если ее муж согласен, чтобы ребенок жил в его доме.

Главное нижнее меню

Одним из причин является то, что мать или другая попечительница уже будет занята заботами своего мужа, и она не сможет, как положено, воспитать ребенка и уделять ему должного внимания. Но и в таком случае есть пару исключений: Не иметь постоянную болезнь: Если попечитель болеет неизлечимой болезнью, как: Чтобы попечитель был совершеннолетним: Несовершеннолетний [7] не имеет права на попечительство. Если ребенок находится в возрасте грудного кормления, и если у матери или другой попечительницы, к которой ребенок перешел по праву есть молоко, то она должна кормить ребенка грудью.

Если же она, имея свое молоко, отказывается кормить ребенка, то она теряет право на попечительства и ребенок переходит к следующему попечителю по праву.

А если у нее нет молока, и по этой причине не может кормить ребенка, то она имеет право на попечение и должна нанять кормилицу [8]. Если в указанном попечителе отсутствует хоть одно из этих условий, то он теряет право на воспитание ребенка, и он переходит к следующему по порядку.

Вышеуказанное попечительство, которое переходит к матери и так далее указанным способом, длится до достижения ребенка возраста тамйиза — возраст, где ребенок становится самостоятельным мумайизом в некоторых действиях как: Ученые установили, что ребенок становится мумайизом по достижении 7 лет и в этот момент заканчивается время попечительства хазанат и наступает время опекунства кафалят.

Иногда это может случиться и до 7 лет и после 8, в основном рассматриваются качества ребенка и условия тамйиза, а не года.

Удивительно, но факт! Проживание в одном населенном пункте:

Как определяется попечитель и к кому ребенок переходит до семи лет, мы выяснили, а теперь выясним, как осуществляется опекунство. Когда ребенку исполнится 7 лет, и он станет мумайизом, шариатом ему предоставляется выбор между матерью и отцом, кого он выберет, с тем его и оставляют. Доводом приводится хадис, переданный от Абу hурайры, да будет доволен им Аллаh, что к Посланнику Аллаhа, мир ему и благословение, пришла женщина и сказала: Тогда Посланник Аллаhа, мир ему и благословение, сказал: В случае если ребенок останется у матери, то она не имеет право отказывать отцу ребенка видеться с ним, также и наоборот, если он останется у отца, то он не имеет право отказывать матери.

Если ребенок мальчик, и он остался у отца, то мальчику подобает навести мать и отец не имеет права ему запретить, так как заставлять мать самой приходить к ребенку будет проявлением неуважения к ней.

А если ребенок является девочкой и она осталась с отцом, то мать должна приходить к ней, в целях сохранности девочки, и так как девочке не подобает лишний раз показываться на людях. Также отец не имеет право отказать матери, чтобы она навещала их в его доме, но матери подобает не задерживаться долго. Если ребенок мальчик или девочка заболеет, будучи у отца, то смотреть за ним пока он не выздоровеет, мать является более достойной.

Удивительно, но факт! Кому остается ребенок после развода по Исламским законам?

Если отец согласится, чтобы она находилась у него в доме и смотрела за ним, то она может у него остаться, а если не согласится, то дети будут находиться в доме у матери, пока не выздоровеют. Если мальчик выберет мать, то он ночью будет находиться с ней, а днем с отцом, чтобы отец научил его религиозным и мирским делам, по мере его возможности, воспитывал его, учил его этике, разным искусствам и остроумию, так как, тот кто воспитает сына маленьким, будет радоваться, когда он станет большим.

А также, чтобы он отдал его в медресе, а потом отдать его научиться какому-нибудь ремеслу. А если девочка выберет мать и останется с ней, то она постоянно — днем и ночью будет находиться с матерью. Отец не имеет права требовать, чтобы дочь приходила его навещать, а наоборот он должен пойти к ней, если захочет ее увидеть и делать это он может периодически раз в 2 дня или более, но не каждый день и не ночью.

Если же ребенок выберет обоих, то между ними нужно бросить жребий, а если ни одного из них не выберет, то он остается с матерю, так как до этого попечителем была она. Если ребенок выберет одного из родителей и перейдет к нему, а после он изменит свое решение и выберет другого, то он переходит к выбранному и сколько раз он поменяет свое решение, каждый раз нужно его исполнять и он должен перейти к этому родителю. А что касается материального обеспечения, то оно, при любом раскладе, лежит на отце, до достижения ребенка совершеннолетия, хотя у нас женщины — матеря этих детей, бывают вынуждены бегать по судам, чтобы отец выделил хоть какие-то средства на обеспечение ребенка.

Удивительно, но факт! Некоторым из Своих посланников Бог давал божественные Писания.

Пусть Аллаh поможет нам и направит на правильный путь, чтобы мы решали такие вопросы по законам шариата, обратившись к имамам и к другим знающим людям, чтобы никто из родителей и тем более детей не страдали. Хвала Аллаhу — Господу миров [11].



Читайте также:

  • Помощь в получение ипотеки в химках
  • Договор купли-продажи имущества на земельном участке